对于《思辨的禅趣:视野下的世界秩序》这部作品，著者熊逸是这样阐释的:本书从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候难免会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变--许多人认为禅宗是完全中国本土化的佛教，其实并不尽然，禅宗的许多思想都可以在印度佛教、乃至印度外道那里找到源头的。连带对一些许多人都知其然的东西--比如风动幡动、空即是色，也会尽量讲出个所以然来，毕竟这些说法既不是故弄玄虚的文字游戏，也不是不合逻辑的信口空谈，而是有...

这是一本有关中国的医院、医疗制度、医疗技术水平与病人的百科全书。抱着大医治未病的愿景，作者通过一个个生动的故事解析，在深刻而不乏温情的剖析中，力图帮助国人真正了解自己的身体，懂得爱护并且知道如何爱护自己，让国人真正掌控自己的身体、命运和生活的方向，不再受到无谓的伤害。医患关系只是健康问题的冰山之尖。冰山底座，对医生来说是医学观，对老百姓来说是疾病观，可怕的是，我们常常将劲儿用错。...

自由和经济是贯穿于整本书的两个关键词。作者沿着阿马蒂亚.森内的以自由看待发展的思维范式，对当下中国的各种经济现象、人文和社会现象，进行了碎片式的思考。在这里，自由既是一种经济条件，也是一种人权条件；既是一种生活条件，也是一种精神条件。在某种意义上《我们怎样阅读中国》是一名中国人解构旧有知识，重构现代知识的真实记录，是一个具体的个人对中国问题的自觉阅读与思考既不同于传统知识分子的文人趣味，也不同于学院经济学家的阐释，在经济学与人文学的结合...

《心灵的七种兵器》收录了著名心理学家武志红有关心灵兵器的文章。文中有一个说法thedarknightofthesoul，翻译过来即灵魂的黑夜。西方许多哲人都说过，不必抵触灵魂的黑夜，相反当拥抱它，当你做到全然地拥抱灵魂的黑夜时，它便给你巨大的能量。我希望这本书能帮助你接受自己的坏我，从所谓的负面情绪中吸取力量。...

那是最好的时代，那也是最坏的时代！细数香港电影三十年影人影事。那些我们陪伴着我们从儿时到现在的经典电影，那些我们从儿时到现在追逐过的巨星！那些令我们哄堂大笑每一句台词，那些令我们泪流满面的每一个镜头，那些承载着属于你我的独家青春记忆！...

从2004年起，杨照持续开设现代经典细读课程，希望经由这些现代经典，让活在当下社会的人，有机会摆脱许多理所当然产生的麻木，重新思考、认知：我是谁？我为什么如此生活？我习以为常的生活有着怎样的来历？我喜欢什么、讨厌什么、接受什么、拒绝什么，究竟为何如此喜欢、讨厌、接受、拒绝？我该如何面对这样宰制我、决定我的现代观念与价值呢？《打造新世界》是系列课程的第二种。本书中，作者深入浅出地讲解美国宪法的条款，讲解了以这套宪法为依据的美国政治制度是怎...

《幸福之路》是罗素探索现代社会幸福问题的经典生活哲理书。全书简明扼要地分为不幸福的原因和幸福的原因两大部分，不去讲高深的哲理和枯燥的说教，而是直接反思生活中最常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等。作者给书中的每个观点都提供了真实的人性经验的支撑和清晰、坦率、真诚的剖析论证；他所开列的药方，也都是亲历亲见，并且实践证明有效提升了...

萧功秦（1946），湖南衡阳人，历史学者、政治学者，中国新权威主义现代化理论的主要代表学者。现任上海师范大学人文学院历史系教授、复旦大学当代中国研究中心特聘研究员、上海交通大学国际与公共事务学院政治学教授、博士生导师，中国社会科学院社会预测专家。...

多年后，在那个当年相遇的城市，我们重逢了。我离开，而他留了下来，结婚，生子，升官，发福，他走过了属于千千万万普通男人的一条最普通的幸福之路。他的霉运在我之后走到尽头，现在轮到上天补偿他，给他送去一个贤惠的妻子，一个可爱的儿子，一个温暖的家庭。我们像最普通的老同学、老朋友那样见面，吃饭，唠家常，开玩笑。饭后他开车带我去昔日校园转了一圈，回来的路上忽然想起什么，把车停在路边，一溜小跑过了街，不一会儿，手里拎个塑料袋回来，往我怀里一扔说：差点...

作家梁鸿在其生命困顿匮乏之时，重返故乡，探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛，叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。前后历时五年，铸就《中国在梁庄》与《出梁庄记》，关于每个人都在沦陷的故乡，关于每个流落在外的异乡人，关于早已隐没在时间长河中的温柔与哀痛。《中国在梁庄》，经过五个月的调查采访，还原了梁庄近四十年来的变迁史，记录了这片土地上人们真实的生活场景和他们面对的现实困境：比如农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家...